عن محمد بن عبد الرحمن القرشي، قال: قرأت في بعض الكتب، عجبا لمن قيل فيه الخيرُ وليس فيه خيرٌ، كيف يفرح، وعجبا لمن قيل فيه الشر وهو فيه، كيف يغضب، وأعجب من ذلك، من أحبَّ نفسه على اليقين وأبغض الناس على الظنون، وكان يقال: لا يغلبن جهلَ غيرك علمُك بنفسك.
فرغ خاطرك للهم بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك، فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان.
كتب رجلٌ إلى أخ له: يا أخي، إنك قد أتيت علما فلا تطفئن علمك بظلمة الذنوب، فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم. ...
كان زيد بن أسلم يقول: يا بن آدم، أَمَرَكَ ربك أن تكون كريما وتدخل الجنة، ونهاك أن تكون لئيما وتدخل النار. ...
قال أبو حازم: لا تعادين رجلا ولا تناصبنه حتى تنظر إلى سريرته بينه وبين الله عز وجل، فإن تكن له سريرة حسنة، ...
يا من يرجو الثواب بغير عمل، ويرجئ التوبة بطول الأمل، أتقول في الدنيا قول الزاهدين، وتعمل فيها عمل الراغبين، لا بقليل منها تقنع ولا بكثير منها تشبع، ...
وكَابِدْ إِلَى أَنْ تَبَلُغَ النَّفْسُ عُذْرَهَا ... وتُرْفَعَ في ثَوْب مِن العَفْوِ سَاتِرِ
...
أورد الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى في بحر الدموع أن رجلاً قال لذي النون وهو يعظ الناس: يا شيخ، ما الذي أصنع؟ كلما وقفت على باب من أبواب المولى صرفني عنه قاطع المحن والبلوى.
للحكيم معنيان: أحدهما - الحاكم الذي له الحكم المطلق الكامل من جميع الوجوه، والخلق كلهم محكومون، له الحكم كله، وإليه يرجع الأمر كله، يحكم على عباده بقضائه وقدره، ويحكم بينهم بدينه وشرعه، ...
