القسم النسائي: ساعة نقاش "الشبهات حول اللباس الشرعي للمسلمة"
- الموافق
- كٌن أول من يعلق!
بسم الله الرحمن الرحيم
أجرى القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير مقابلة مع الأخت مسلمة يوم الأربعاء 01 جمادى الأولى 1434هـ الموافق 13 آذار/ مارس2013م في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت المدينة المنورة، حيث أعلن أدمن الصفحة افتتاح باب النقاش واستقبال الأسئلة من رواد الصفحة الكرام للضيفة الفاضلة الأخت مسلمة لبدء ساعة جديدة وموضوع جديد مختلف ومهم خصوصا في ظل هذه الهجمة الشرسة التي نلاحظها من الغرب على المرأة والتزامها باللباس الشرعي.. لذلك سلط الضوء في هذه الساعة على "الشبهات حول اللباس الشرعي للمسلمة"، لنضع للمرأة المسلمة المعايير التي يجب اتباعها في اللباس الشرعي، وفيما يلي أسئلة الزوار والأجوبة عليها.
الشيماء أحمد ... السلام عليكم بارك الله بك أختي الضيفة بدي أسأل عن الفرق بين اللبس الشرعي واللبس الساتر؟
مسلمة لله تعالى لشيماء أحمد وعليكم السلام أختي، اللباس الشرعي هو الذي تسري عليه الشروط التي وضعها الله سبحانه وتعالى بأن يكون رداء يلبس فوق الملابس فضفاضا واسعا لا يشف ولا يصف وغير مزركش ويكون قطعة واحدة من أعلى الكتف إلى أخمص القدمين وهو الجلباب وغطاء الرأس الذي يغطي الرأس والعنق، بينما اللباس الساتر للعورة هو الذي يغطي الجسم ويمكن أن يكون جاكيتا وتنورة أو بنطالا وقميصا أو ما شابه ذلك وهو لا يلبس في الحياة العامة بل في الحياة الخاصة بينما اللباس الشرعي هو لباس الحياة العامة
Alaa Gh ما رأي الإسلام في وضع الحجاب على الموضة كما نرى في وقتنا الحاضر؟
مسلمة لله تعالى بداية أريد التنويه أن كلمة الحجاب لا تعني اللباس الشرعي، بل الحجاب تعني النقاب، ولكن كثيرا من المسميات طرأ عليها تغيير أو عدم فهم. وإن كنت تقصدين اللباس الشرعي أو ما نراه من جلابيب أو عباءات أو أغطية الرأس التي نرى كثيرا من فتياتنا ونسائنا يلبسنها هذه الأيام ويقال عنه "حجاب الموضة" فهو ليس لباسا شرعيا لا من ناحية موديلاته المتعددة ولا ألوانه ولا زركشاته.. وحتى غطاء الرأس بألوانه وموديلات وضعه على الرأس بطريقة غريبة مرفوضة شرعا وأشهرها جعله مرفوعا من الخلف كأسنمة البخت والعياذ بالله أو أن يُظهر جزءا من الرقبة ولا حول ولا قوة إلا بالله
Bayan Jamal إن الخمار (غطاء الرأس) أولا وأخيرا أمر شرعي نلتزم به لأنه فرض من الله ولا نلبسه لنتزين به!
فاللباس الشرعي للستر وإخفاء الزينة لا ليكون هو بذاته زينة..
Sahar Saleh السلام عليكم.... ما حكم وضع الحزام "الزنار" على الجلباب؟؟؟
مسلمة لله تعالى: وعليكم السلام أختي، الزنار يدخل ضمن "الإكسسوارات" والموديلات التي ابتلينا بها من تشويه للباس الشرعي وتحريف لشكله ومضمونه، فهو لا يناسب ديننا ولا أحكامه الشرعية بل يدخل ضمن تشويه هذا اللباس الشرعي الذي أكرم الله به المرأة المسلمة فحرام وضعه خاصة أنه يخصر المرأة ويظهر معالم جسمها
Alaa Gh على من تقع المسؤولية في ارتداء الزي الشرعي غير الصحيح مثلاً ارتداء البنطال مع قميص قصير؟
أم استبرق مساعد للحياة الخاصة لباس هو الساتر للعورة مثل البنطال عندما تخرج المرأة ترتدي فوقه جلباب لكن ابتلينا بمجتمعات يعيش فيها الأقارب مع بعضهم والحكم هنا يجوز أن ترتدي المرأة ما يستر عورتها في البيت الذي به أقارب أجانب عنها ولكن حكم غض البصر صمام الأمان للرجل. فما أعظم دينك الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
Alkhelafah Masalat Waqt السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ما حكم من تؤخر ارتداء الجلباب الشرعي وتخرج بغير لباس الشرع لأنها لا تمتلك ثمناً للجلباب؟ مع الدليل بارك الله فيكم
مسلمة لله تعالى: هذه حجة فارغة أخرى من الحجج التي يسوقها بعضهم لعدم الامتثال للحكم الشرعي.. فيمكنها أن تلبس جلباب أختها إن لم يكن لها جلباب كما ورد في حديث أم عطية والتي قالت: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق (أي البنات التي لم يحضن) والحيّض وذوات الخدور (الأمهات والبنات التي لا تخرج من بيتها)، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: "لتلبسها أختها من جلبابها". وأيضا لم يعدم الخير في أمة محمد بأن تأخذ من الصدقة أو الزكاة لشراء ذلك
أم أنس ما معنى أختي أن لا يكون الجلباب مزركشا
مسلمة لله تعالى: الجلباب المزركش هو الجلباب الذي به رسومات أو أزرار أو إكسسوارات ظاهرة أو دتنتيل أو تخريمات أو ما شابه ذلك من أمور تجعله لافتا للنظر
نسرين عابدين الرجاء توضيح الفرق بين الزينة والتبرج؟
مسلمة لله تعالى الزينة مباحة شرعا حسب الآية الكريمة ((ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها))، وهي لا تكون لافتة للنظر بينما التبرج هو كل زينة لافتة للنظر سواء في الألوان أو الموديلات والتصاميم أو مساحيق الوجه
مشتاقة لعز الإسلام بوركتن على طرح هذا الموضوع المهم.. سؤالي أختي الكريمة.. هل يعتبر ما يسمى بـ "الشال" أو "اللفة" من اللباس الشرعي؟ أم يعد تبرجا؟؟
مسلمة لله تعالى: الشال أو اللفة هي نوع من غطاء الرأس فإن كانت غير لافتة للنظر بألوانها أو طريقة وضعها على الرأس فهي جائزة، أما إن كانت كما نراه عند بعضهن بأن "ينفخوها" كأسنمة البخت فهي غير جائزة، يعني إن وضعت بشكل عادي فهي جائزة
Asma Jube السلام عليكم... هل يشترط البلوغ للفتاة حتى تلبس الجلباب أم إن عليها لبس الجلباب متى نما جسمها وأصبحت امرأة حتى لو لم تبلغ بعد؟؟؟؟
مسلمة لله تعالى يجب على الفتاة اللباس الشرعي منذ البلوغ حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "المرأة إذا حاضت لا يجوز أن يظهر منها إلا وجهها وكفاها"، ولكن من نما جسمها ولم تبلغ فهن ما يطلق عليهن "ذوات الخدور" فتلبس الجلباب كما ورد في حديث أم عطية والتي قالت: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق (أي البنات التي لم يحضن) والحيّض وذوات الخدور (الأمهات والبنات التي لا تخرج من بيتها)، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: "لتلبسها أختها من جلبابها".
Ben Rhouma Zaineb السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز لبس جاكيت فوق الجلباب
مسلمة لله تعالى: الجلباب يجب أن يكون قطعة واحدة من أعلى الكتف إلى أخمص القدمين: ((يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ)) فإن كان الجاكيت لا يقسم الجلباب إلى قسمين وتلبسه لاتقاء البرد مثلا فلا بأس.
LaReen W Bas ما هي مواصفات اللباس الشرعي؟؟
عزي إسلامي ما هو لباس المرأة في الحياة الخاصة. وما هو في الحياة العامة؟
مسلمة لله تعالى: كتبت في إجابة سابقة مواصفات الجلباب الشرعي الذي هو لباس الحياة العامة، وهو رداء يلبس فوق الملابس العادية، فضفاضا واسعا لا يشف ولا يصف وغير مزركش ولا متبرج مع غطاء رأس يغطي الرأس والعنق، بينما لباس الحياة الخاصة هو اللباس الساتر للعورة
قال تعالى: ((يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا)).
أم أنس يعني الإشكال في الزركشة أن تكون لافتة للنظر يعني من التبرج صح أختي؟
نحن في تونس مثلا الناس متعودة على اللباس المزركش كثير الألوان الجلباب ذي الرسوم وغيرها لا يلتفت له بالنظر إذن؟
مسلمة لله تعالى التبرج كما قلنا هي كل زينة لافتة للنظر، وهي حسب عرف أهل المنطقة، فمثلا في بلاد شرق آسيا الألوان الزاهية هي الدارجة هناك فلا تعتبر تبرجا بينما في بلاد أخرى هي تبرج
أم استبرق مساعد هناك من تدعي أنها ما دامت دواخلها صادقة مع الله لا داعي لأن ترتدي حجابا فالأعمال بالنيات هكذا يقولون
مسلمة لله تعالى: يجب أن يتوافق الباطن مع الظاهر، واللباس الشرعي حكم شرعي واجب التنفيذ ولا علاقة له بأن تكون النية صافية فقط، فهو أمر الله تعالى ويجب الامتثال له ((وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ)). وهذا من الحجج الفارغة التي تسوقها بعضهن لعدم لبس اللباس الشرعي
أم مصطفى هل يجوز للمرأة أن تخرج إلى ساحة البيت لنشر الغسيل أو تنظيف الساحة وما أشبه من الأعمال دون جلباب إذا كانت الساحة تشرف على شارع مطروق؟
مسلمة لله تعالى: إن كانت ساحة البيت تدخل ضمن البيت نفسه أي ساحة داخلية له فهو يدخل ضمن الحياة الخاصة التي تتطلب لباسا ساترا للعورة وليس شرطا الجلباب، واللباس الساتر للعورة هذا هو اللباس الذي يلبس في الحياة الخاصة أمام غير المحارم، أي ليس ضيقا أو متبرجا أو يظهر مفاتن الجسم، لكن إن كانت الساحة خارج البيت فيجب لبس الجلباب لأنها تصبح ضمن إطار الحياة العامة
Fadwa Taleb السلام عليكم.... هل يشترط ألوان معينة للجلباب أم أنه يجوز لبس الجلابيب الملونة بلا تحفظ.... كالجلابيب التي توجد في الأسواق هذه الأيام باللون الزهري والبصلي وأمثالها
مسلمة لله تعالى: كما قلنا أختي الألوان حسب العرف في البلد نفسه فهناك ألوان تعتبر تبرجا في منطقة ولا تعتبر كذلك في أخرى.. وفي منطقة الشرق الأوسط مثلا ألوان الزهري والفوشي والأحمر وما شابه تعتبر تبرجا لأنها لافتة للنظر وتعطي جمالا لمن تلبسها
Bayan Jamal أجل أختي فالجلباب الملون مثلا يعتبر تبرجا لافتا للنظر في بلاد كدول الخليج بينما يعد الملون في السودان أو إندونيسيا أمرا طبيعيا
وهذا يعود للعرف العام في المجتمع..
Saffa Al Sharif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجعله الله في ميزان حسناتك. متى يكون لبس الجلباب فرضا؟
مسلمة لله تعالى: يصبح فرضا فور أن تحيض الفتاة فتصبح مكلفة، ويمكن أيضا أن ينمو جسمها وتظهر كفتاة بالغة بدون أن تحيض "ذوات الخدور" فيجب أن تلبس الجلباب كما ورد في حديث أم عطية الوارد في إجابات أخرى
Fatma Abd بارك الله فيكن أخواتي موضوع هام جدا فكل يوم نرى موديلا للجلباب أجمل من الآخر ولكنه ليس جلبابا شرعيا فالمسألة بحاجة لجهاد نفس حين انتقاء الجلباب وليس أن يكون جميلا وعلى الموضة.
مسلمة لله تعالى وفيك بارك الله، نعم أختي يحتاج إيمانا وامتثالا لأوامر الله والبعد عن مغريات هذه الدنيا الفانية التي زينها لنا الغرب وأعوانه بما دسوه لنا من مفاهيم مغلوطة حتى على الأحكام الشرعية مثل اللباس الشرعي فزيفوه وحرفوه، وحتى الحكومات المتأسلمة تقول عنه حرية شخصية
Bayan Jamal برأيك أختي ما هي الطريقة التي ستعمل على إلباس المسلمات اللباس الشرعي الصحيح؟
أي كيف نلغي مظاهر التبرج والسفور من مجتمعاتنا؟
مسلمة لله تعالى: بارك الله فيك أختي، هذا المنكر وهو خروج النساء سافرات كاسيات عاريات غير ملتزمات باللباس الشرعي هو منكر لا تزيله غير دولة الإسلام، فإن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن، فهذه الدولة هي التي تسن القوانين المستمدة من شرع الله تعالى وليس من شرع البشر كما هو الحال حاليا في دول الضرار، فتمنع هذه المنكرات وغيرها ونسأل الله أن يكون هذا اليوم قريبا
Sahar Saleh سؤال: هل يأثم الزوج أو الأب في حال عدم التزام الزوجة أو البنت باللباس الشرعي؟؟؟ وبماذا ننصحهم حتى لا يقعوا بالإثم؟؟؟
مسلمة لله تعالى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" ومن ضمن الرعاية الواجبة على ولي الأمر هي تربية أولاده وبناته على الأحكام الشرعية، ومن ضمنها اللباس الشرعي للفتاة، وإن لم تلتزم الفتاة وهي ضمن رعايته باللباس الشرعي فهو يأثم على ذلك. ولو أن خروج النساء للحياة العامة بدون لباس شرعي منكر لا تعالجه إلا الدولة لكن ولي الأمر عليه واجب عدم إخراجها من البيت بدون لباس شرعي أي يمكن أن يمنعها من الخروج، لهذا نقول للآباء والأمهات أن يربوا أولادهم على التعاليم والأحكام الشرعية وعلى العقيدة الإسلامية الصحيحة ليكونوا لهم سترا من النار كما قال رسولنا العظيم "من كان له ابنة -وهناك روايات ابنتان- فأحسن تربيتها وأدبها فأحسن تربيتها كانت له سترا من النار" ومعنى حين التربية هنا ليس فقط التعليم في الجامعات والمدارس وهي تخرج كاسية عارية، بل تربية إسلامية صحيحة
ولا ننسى أختي أن من يخرج ابنته أو زوجته كاسية عارية يدعى في الإسلام "الديوث" والعياذ بالله ومن تخرج كاسية عارية لن تدخل الجنة ولن تشم رائحتها والعياذ بالله
أم. رومان سؤال: لماذا يعتبر لباس المرأة من الأساسيات وكأن دينها يقيم من لباسها مع العلم أن الإسلام لا يقتصر على الحكم هذا فكيف تردين على هذه المزاعم؟؟
مسلمة لله تعالى: الأحكام الشرعية التي وردت في القرآن والسنة كلها أساسية ولا يوجد حكم أهم من حكم فكلها أوامر من الله تعالى واجبة التنفيذ امتثالا له سبحانه ولا تخضع للعقل ولا للمنطق، والإسلام دين شامل كامل متكامل بعقيدته وأحكامه، ولكن ما طرأ من هجمة غربية لتغيير المفاهيم الصحيحة هي التي جعلت عند بعضهم أفكارا دخيلة يحاولون بها إبعاد المسلمين عن تلك الأحكام التي ما وضعت إلا لكرامة الإنسان وعزه ذكرا كان أم أنثى. واللباس الشرعي جزء من هذه الأحكام والمرأة ركن مهم جدا في المجتمع وأساس بناء الأسرة فإن صلحت كان البناء قويا ومتينا، وإن فسدت فسد البناء ومال وبدل أن تخرج شخصيات إسلامية قوية تخرج شخصيات مائعة غربية التوجه والسلوك
Alaa Gh أريد توضيح هذه النقطة إذا كان الزنار من نفس الجلباب وما هو دليلك على تحريمه؟
مسلمة لله تعالى حتى لو كان الزنار من نفس الجلباب أختي فعندما تضعه المرأة على خصرها ألا يحدده؟ يعني تصبح ملامح جسمها مفصلة من الخصر مما يجعله غير فضفاض ومن مواصفاته أيضا أنه لا يصف وبالزنار يصف
زهرة الخلافة لماذا تعاني الأم من مشكلة إقناع البنات في لبس الجلباب
مسلمة لله تعالى: منذ متى الأحكام الشرعية تخضع للإقناع والعقل؟ رحم الله نساء الأنصار كما ورد في حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهن جميعا "وعن صفية بنت شيبة قالت: بينما نحن عند عائشة -رضي الله عنها- قالت: فذكرت نساء قريش وفضلهن، فقالت عائشة -رضي الله عنها- "إن لنساء قريش لفضلا، وإني والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا لكتاب الله، ولا إيمانا بالتنزيل، لقد أنزلت سورة النور ((وليضربن بخمرهن على جيوبهن)) [ النور : 31 ] فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل الله إليهن فيها، ويتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته، فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل (أي الذي نقش فيه صور الرحال وهي المساكن) فاعتجرت به (أي سترت به رأسها ووجهها) تصديقا وإيمانا بما أنزل الله من كتابه، فأصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان" وقبل أن نقول تقنع ابنتها وجب عليها أن تربيها على المفاهيم الإسلامية الصحيحة بحيث تطلب الفتاة بنفسها لبس الجلباب فور بلوغها سن التكليف
Majd ALislam المشكلة في الإعلام أيضاً الذي يقدم لنا المرأه المثقفة والمتعلمة لا تلبس لباسا شرعيا أو حتى حجابا، ما تعليقك أختي الفاضلة؟
مسلمة لله تعالى: بارك الله فيك أختي، نعم الإعلام حاليا بكل أشكاله هو يخدم أجندات غربية لإفساد المرأة والمجتمع كله وإبعاده عن جوهر الإسلام الحقيقي، وما نراه في الفضائيات يظهر إما كما قلت أن المرأة المتعلمة "المتحضرة" لا تلبس اللباس الشرعي ولا حتى غطاء الرأس وكذلك طبقة الأغنياء، وإن لبسته فهو ليس لباسا شرعيا بل بعيد جدا عن ذلك، ومثال ذلك ما نراه في الفضائيات التي تطلق على نفسها اسم "إسلامية" وهي بعيدة عنه فنرى المذيعات يلبسن الألوان والتصاميم وأغطية الرأس بطريقة تلفت النظر وتعطيهن جمالا أكثر مما لو كن كاشفات الرؤوس، فمن يرى ذلك يقول هي قناة إسلامية إذن هذا هو اللباس الشرعي المطلوب، ومنهم من قزم اللباس الشرعي وجعله فقط غطاء للرأس وبينما تكون الفتاة كاسية عارية فعليا والعياذ بالله
Lily Homs أختي الكريمة ما هو حكم تغطية الوجه وهل كشف المرأة وجهها محرم
مسلمة لله تعالى: تغطية الوجه أو ما يسمى بالنقاب ليس فرضا بل هو رأي إسلامي وليس رأي الإسلام فالوجه ليس بعورة، والحجاب الذي هو النقاب فرض فقط على نساء النبي صلى الله عليه وسلم: "يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء".. إلى آخر الآية الكريمة والتي تظهر أن النقاب فرض فقط عليهن صلوات الله عليهم جميعا آل البيت. وكما ورد عن رسول الله لأسماء: إن حاضت المرأة فلا يجوز أن يظهر إلا هذان وأشار إلى وجهه وكفيه أي يظهر وجهها وكفاها. إذن النقاب ليس فرضا
أم. رومان سؤال آخر؟ المرأة التي تلبس اللباس الشرعي على اعتبار أنه عادة وليست عبادة ما حكمها؟
مسلمة لله تعالى أم رومان / يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" والعبادات يجب أن تكون النية حاضرة لله تعالى خالصة له وامتثالا لأوامره، فالمرأة تلبس اللباس الشرعي تنفيذا لهذه الأحكام ووجب أن تكون نيتها لذلك، فإن كانت مجرد عادة أو امتثالا للعادات والتقاليد التي لا تسمح بخروج المرأة سافرة فهي لن تؤجر على ذلك لأنها لم تستحضر النية لأداء ذلك الحكم الشرعي
Noor Alhuda أختي مسلمة متى يجب على المرأة المسلمة أن تتحجب أمام الرجال الأجانب الأقارب (يعني مثلا إذا كان أخُ الزوج صغيرا متى يجب أن نتحجب أمامه هل إذا وصل مرحلة البلوغ أم قبل هذا ..؟)
مسلمة لله تعالى: تتحجب أمام الرجال غير المحارم متى بلغوا أو أدركوا، يعني الطفل المدرك الذي يفهم معنى العورة ويفهم نظرة الذكورة والأنوثة فعليها أن تتحجب أمامه،،
Noor Alhuda بارك الله فيك أختي على طرح هذا الموضوع لأنه أهم موضوع يتعلق بالمرأة المسلمة
Häjër Ben Salah ما عمر الطفل تقريبا مسلمة لله تعالى
مسلمة لله تعالى الإدراك هنا لا نحسبه بسن معينة بل ما نراه في هذا الطفل من سلوك أو نظر أو ما أطلقنا عليه إدراك، فربما طفل في سن الثامنة أو أقل نراه مدركا لذلك أكثر من طفل عمره 12 عاما
Abeer Abu-rumaileh الحجاب ما عليه نقاش، ولا يناقش بالحجاب إلا الذين لا يريدون أن ينفذوا أمر الله
وعلى رأي الألباني: صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
Umm Yahia بارك الله في أختنا الفاضلة مسلمة وتقبل الله منها هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم.
همسة في أذن كل أخت تقضي فترات طويلة أمام المرآة قبل خروجها للحياة العامة لتقع في فخ الحجاب المتبرج. إلى كل أخت تساهلت في أمور تعرف في قرارة نفسها أنها خطيرة مثل تغيير خلق الله بالنمص وخلافه وتنساق وراء آخر الصيحات.. احذري أختي فالعواقب وخيمة ورضا الله أولى وصارعي النفس بذكر الله. يقول البصيري رحمه الله:
والنفس كالطفل إن تهمله شب على | حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم |
وراعها وهي في الأعمال سائمة | وإن هي استحلت المرعى فلا تسم |
كم حسنت لذة للمرء قاتلة | من حيث لم يدر أن السم في الدسم |
وخالف النفس والشيطان واعصهما | وإن هما محضاك النصح فاتهم |
واستفرغ الدمع من عين قد امتلأت | من المحارم والزم حمية الندم |
تمت بحمد الله