Cumhurbaşkanlığı'nın sorumluluğundaki Siyasî Güçler ve Partilerle İrtibat Komisyonu'ndan, anayasa koymaya ve Hizb-ut Tahrir'in bir sonraki anayasa noktasındaki vizyonunu öğrenmeye dönük güzel bir davette bulunmasıyla birlikte Merkezî Temas Lecnesi Başkanı Üstad Nasır Rıza liderliğinde ve Vilayet Meclisi Üyesi Üstad Şârık el-Berberî, Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti Resmî Sözcüsü Üstad İbrahim Ebu Halil ve Merkezî Temas Lecnesi Koordinatörü Üstad Asam Atyam eşliğindeki Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilayeti'nde bir heyet, komisyonla görüştü.

Heyetin emiri, konuşmasına şu iki soruyla başlayarak hizbin anayasaya dönük vizyonunu açıkladı: Neden şimdi anayasa hakkında konuşuluyor ve neden İslam Anayasası sınırlandırılıyor? Ve anayasasının dayalı olduğu temeller ve köşe taşları nelerdir? Ve şu sözleriyle cevap verdi: "Bugün Ümmet, İslam yönetimini arzuluyor. Arap dünyasındaki tüm hareketlenmelerin sonucunda, otoriteye İslamî sloganlar taşıyan hareketler ulaşmıştır. Bundan dolayı bizim Sudan'daki otoriteler, İslam adıyla insanları aldatmak ve Hilafet Devleti'nde tatbik edilecek olan gerçek İslam Anayasası'na yönelik hareketlenmeleri uyuşturup sakinleştirmek için sapkın bir anayasa çıkarmaya çalışmaktadırlar." Bu sapkınlığa aşağıdaki üç odak katkıda bulunmaktadır:

1-İnsanların İslam'a yönelik eğilimlerinden dolayı korkan sömürgeci kafir devletler. Bundan dolayı sapkın beşeri laik anayasaları, sanki İslamiymiş gibi göstermeye çalışmaktadırlar. Bunu da sapkın beşeri laik anayasaların propagandasını yapmak ve medyanın aldatması yoluyla yapmaktadırlar.

2-Dini, politikanın kötülüklerine karşı koruyacaklarını iddia ederek hızla dini hayattan ayıran Batı tarzına koşan Kapitalist Batılı kültürle sırtlanlaşanlar, İslam'daki siyasetin Ümmetin işlerini bizzat şerî hükümlere göre gözetmek olduğu gibi İslam'da aşağıdaki iki ayet arasında hiçbir fark olmadığını ya unutmaktalar ya da unutmuş gibi görünmektedirler:  وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ "Namaz kılınız." ^{[Bakara 43]} وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ "Onların aralarında Allah'ın inzal ettikleri ile hükmet." ^{[Maide 49]}

3-Kafir Batı'yı ve laikleri razı etmek için onlarla birlikte yürüyen ve sapkınlığa götüren bu taktikle temellerini saptıran İslamî hareketler.

Anayasanın üzerine dayalı olduğu temellerle ilgili olana gelince; aslında Müslümanlar olarak bizim hayatımızın temelinin, anayasanın ve devlet ve toplum hayatına hükmeden diğer kanunların kendisinden fışkırdığı İslam akidesi olması kaçınılmazdır. Bundan dolayı -Müslümanlar olarak- bizim anayasamızın meşruluğu vahiyden alınmalıdır. Yani Allah'ın kitabından ve Resulü [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in sünnetinden alınmalıdır. Dolayısıyla egemenlik halka değil şeriata ve otorite de (yöneticisini kendi rızasıyla seçen) ümmete ait olmalıdır. İslam'a atfedilmek istenen fikirlerden olan demokrasi ve özgürlüğe gelince; İslam, bunlardan beri olduğu gibi bunlar İslam'a da aykırıdırlar.

Heyet, Hizb-ut Tahrir'in anayasa noktasındaki vizyonunu açıkladığı gibi hizbin, Allah'ın kitabından, Resulü [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in sünnetinden ve bu ikisinin irşat ettiği sahih içtihattan istinbat edilen anayasa taslağını da açıkladı.   Ayrıca benimsemiş olduğu anayasa taslağının bir nüshasını, komisyon üyelerine teslim etmekle birlikte komisyon başkanına, anayasa taslağına ek olarak (Anayasa Mukaddimesi ve Esbab-ı Mücibesi) Kitabı'nın iki cüzünü de teslim etti.

Anayasa Komisyonu, Hizb-ut Tahrir'in çabalarını övdü ve bu mefhumların, ülkenin tüm siyasî güçlerine ulaştırılmasına daha fazla ağırlık verilmesini talep etti.

İbrâhîm Usmân [Ebu Halîl]
حزب التحرير
Hizb-ut Tahrir
Resmî Sözcüsü
Sudan Vilâyeti