Kadarif esnafı, vergi artışlarını protesto etmek amacıyla 06 Eylül 2018 Perşembe günü kepenk kapatma eylemi yaptı ve daha önce alınmayan vergilerin şuan üç katına çıktığını söylediler. Soru şu: Bırakın artışı ticaret yapan tüccarlardan vergi almak şeran caiz mi?

Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in eylemi ve söylemi aslında bu soruyu yanıtlamaktadır. Devletin başlangıçta paraya olan ihtiyacına rağmen Şeriatın ikrar ettiği dışında Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in, tüccar olsun olmasın Müslümanlara vergi ya da haraç koymadığı dinden olduğu zorunlu olarak bilinen konulardandır. Zengin Müslümanları sadaka vermeye teşvik eden Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem, Müslümanın malından şeriata aykırı şekilde bir şeyin alınmamasını emrediyordu. Bu konuda şöyle buyurmuştur:

لا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ“Kişinin malı ancak gönül rızasıyla helal olur”

كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ“Her Müslümanın Müslümana kanı, malı ve ırzı haramdır.”

Tüccarlara, mal ve hizmete vergiler koymak, kâfir Batı geleneğidir ve açgözlü kapitalizmin insan yapımı yasalarını almaktır. Bu, yasalarımızı Kuran ve Sünnetten almamızı emreden Allah’ın buyruğuna aykırıdır. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:

فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا“Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar.”^{[Nisa 65]}

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا“Allah ve Rasûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mümin erkek ve hiçbir mümin kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Rasûlü’ne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.” ^{[Ahzab 36]}

Vergilerin haramlığı bir yana başka bir kötülüğe de kapı aralar. Zira tüccarlardan vergi almak, mallarda fiyat artışına ve pahalılığa neden olur. Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem, ne olursa olsun Müslümanların belirlediği fiyatı pahalılaştırmak amacıyla fiyatlara müdahale edilmesini yasakladı ve böyle yapanları cehennemle tehdit etti (Maazallah). İmam Ahmed, Müsned’inde rivayet ettiğine göre Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ“Kim Müslümanlara karşı fiyat arttırmak için onların fiyatlarından bir şeye müdahale ederse, o kimseyi kıyamet gününde bir ateş yığınına oturtmak Allah’ın üzerine hak olur.”

Ülkenin yeraltı-yerüstü zenginliklerine rağmen Sudan dâhil olmak üzere Müslüman ülkelerdeki rejimlerin haram vergilere sığınmasının nedeni, İslami sistemi bırakıp sömürgeci kâfir Batının kervanına katılmalarıdır. Sistem ve yasalarını kerhen ya da gönüllü olarak Batıdan ithal eden bu rejimler, İslami hükümler ve Allah’ın indirdikleriyle yönetimi yeniden tesis etmek için çalışanlara karşı bayrak açmışlardır. Ümmetin, İslam yönetimini geri getirmek için çalışanlarla omuz omuza çalışması farzdır. İnsanlık, Nübüvvet metodu üzere ikinci Raşidi Hilafet Devletinin genişliğinde adalet ve merhamet içinde yaşayacaktır. Hilafet âlemlerin Rabbinin rızasına nail oluş, zulüm ve zalimlerden kurtuluş demektir.