Montag, 23 Jumada al-awwal 1446 | 25/11/2024
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بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 Veröffentlicht am:

24.11.1396 n. H. – 16.11.1976 n. Chr.

 

 

Inhaltsverzeichnis:
Inhaltsverzeichnis
- Die schnelle Auffassungsgabe
Intelligenz und schnelle Auffassungsgabe
- Die Verwendung der Intelligenz und die schnelle Auffassungsgabe
- Die natürliche und die künstliche schnelle
Auffassungsgabe
- Das Problem
- Die Wahrheit des Problems
- Die Lösung des Problems
- Mühsal und schnelle Auffassungsgabe
- Was zuerst getan werden muss
- Mühsal und schnelle Auffassungsgabe
- Die Realität dessen, was tatsächlich vorhanden ist
- Die Wahrheit der schnellen Auffassungsgabe
- Die Wirkung der schnellen Auffassungsgabe auf die Umma
- Der Unterschied zwischen der schnellen Auffassung und der schnellen Beobachtung
- Wie die schnelle Auffassungsgabe erzeugt werden kann

23 DSA

 

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Buch Vorstellung:

Die schnelle Auffassungsgabe

Die schnelle Auffassungsgabe (surʿat al-badīha) war das letzte Buch, das Scheich Taqī ad-Dīn an-Nabhānī verfasste. Es ist eine wichtige Ergänzung zu seinem vorletzten Werk, „Das Denken“, weil es dem Denken einen entscheidenden Aspekt hinzugefügt, der für den Erfolg im Leben unerlässlich ist, nämlich die schnelle Auffassungsgabe. Das Buch erläutert, was mit der schnellen Auffassungsgabe gemeint ist, wie sie entsteht und in welchen Lebensbereichen sie anzuwenden ist. Es führt Beispiele an aus der Zeit des Propheten (s) und der Rechtgeleiteten Kalifen nach ihm, welche die Realität der schnellen Auffassungsgabe praktisch vor Augen führen und ein richtiges Verständnis davon vermitteln. Das Buch macht auch klar, dass die schnelle Auffassungsgabe nicht einer hochintelligenten Elite vorbehalten sein darf, sondern zu einem kollektiven Charakteristikum der ganzen islamischen Umma werden muss. Nur dann wird die Umma die Lebensherausforderungen meistern können und den Platz einnehmen, der ihr unter den Völkern und Nationen gebührt. Denn die schnelle Auffassungsgabe ist eine Eigenschaft, die jeder normal intelligente Mensch erlernen kann und erlernen muss. In der Blütezeit des Islam war sie im Kollektiv der Umma verankert, doch ist sie ihr nach und nach abhandengekommen, bis sie im Zuge der westlichen kolonialistischen Invasion gänzlich verschwunden ist.

Wie bei vielen Büchern Nabhānīs werden auch hier die Themen oft nur angeschnitten, wobei es die Aufgabe des Lesers sein wird, daraus weitere Ideen, Beispiele und Erkenntnisse zu entwickeln. Nabhānī hat dazu das entscheidende Regelwerk erschaffen, die grundlegende Orientierung. Unsere Aufgabe ist es, diesen Weg entschlossen zu beschreiten.

Ausschnitte aus dem Buch:

Schnelle Auffassungsgabe oder Geistesgegenwart (surʿat al-badīha) bedeutet, aufgrund eines schnellen, blitzartigen Begreifens in blitzartiger Geschwindigkeit ein Urteil über die Dinge zu fällen. Wird man z. B. von jemandem gefragt: „Woher kommst du?“, und erkennt man blitzartig, was mit der Frage gemeint ist und was sich dahinter verbirgt, fällt man dann auch blitzartig ein Urteil über die Frage, so besitzt man eine schnelle Auffassungsgabe. Auf Basis dieser schnellen Auffassungsgabe gibt man der Person die in so einem Fall passende Antwort.

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