- الموافق
- كٌن أول من يعلق!

بسم الله الرحمن الرحيم
نَفائِسُ الثَّمَراتِ
المرءُ يَجْمعُ والدُّنيا مُفرِّقَةٌ
المرءُ يَجْمعُ والدُّنيا مُفرِّقَة | والعُمْرُ يَذْهَبُ والأَيَّامُ تُخْتَلَسُ |
|
ونَحْنُ نَخْبِطُ في ظَلْمَاءَ لَيسَ بها | بَدْرٌ يُضِيءُ ولا نَجْمٌ ولا قَبَسُ |
|
فَكَمْ نُرَتِّقُ خَرْقًا لَيسَ مُرتَتِقًا | فِيها ونَحْرُسُ شَيئًا لَيس يَنْحَرسُ |
|
وكَمْ نَذِلُّ وفِينَا كلُّ ذِي أَنَفٍ | وَنَسْتَكِينُ وفِينَا العزُّ والشَّوَسُ |
|
وكيفَ يَرْضَى لَبِيبٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ | ثَُوْبٌ نَقِيٌ وعِرْضٌ دُونَه دَنِسُ |
موارد الظمآن لدروس الزمان (الجزء الأول)
عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ