(ترجمه)

داکتر محمد مختار جمعه، وزیر اوقاف مصر در دانشکدۀ علمی دانشگاه الزقازق در جریان بحث روی پایان‌نامۀ ماستری، که توسط محصلی بنام وجدی عبدالقادر در مورد "نوگرایی اندیشۀ دینی در اسلام... مدل محمد اقبال" ارائه گردید، کنترول‌اش را از دست داد و نتوانست که آتش خشم خود را خاموش سازد. این وزیر، که خشم سراسر وجودش را احاطه کرده بود، تهدیدکنان به روی تالار رفته و فریاد می‌زند: «اصطلاحاتی‌که در این پایان‌نامه ذکر شده است، از جمله: این‌که وطن‌پرستی خطرناک‌ترین نوع بت‌پرستی بوده و ارتباط دادن آن با دین به مثابۀ کفنی برای دین می‌باشد و در تناقض با تمام اصول و ارزش‌های وطن‌پرستی قرار دارد.» آتش خشم وزیر به اندازه‌ای زبانه کشیده بود که حتی محصلی را که با هزاران زحمت پایان‌نامه‌اش را زیر نظر داکتر صابر عبدالدائم رئیس پیشین دانشکدۀ زبان عربی آماده کرده بود، به عنوان "احمق"، "جاهل" و "خر"  صدا کرد. وزیر اوقاف گفت: «این پایان‌نامه به این خاطر مرا خشم‌گین نمود که پاراگراف‌های آن حاوی افکار ضد وطن‌پرستی بود. این موضوع مرا خیلی نگران و آشفته کرد، زیرا دفاع از وطن قطعاً در قلب و ذهن من ریشه دارد.» دیده می‌شود که وی از مفکورۀ "وطن‌پرستی" با قاطعیت تمام دفاع می‌کند.

هر شخصی با داشتن حد اقل کم‌ترین دانش از اسلام و قوانین آن می‌داند که مفکورۀ وطن‌پرستی، نه در کلام الهی و نه هم در سنت نبوی با دین و عقیدۀ مسلمانان است و هیچ‌گونه ارتباط، سابقه و اساسی در متون شرعی ندارد. نخستین کسی‌که مفهوم وطن‌پرستی را معرفی نمود، رفاعة رافع الطهطاوی، شیخ الازهر بود که در سال ۱۸۲۶م توسط محمد علی پاشا به فرانسه فرستاده شده بود تا مرشیدی برای محصلینی‌که بخاطر حصول علوم ضروری به آنجا فرستاده می‌شدند، باشد؛ اما او از فرانسه کثافاتی از تمدن سیکولر غربی را همراه با مفاهیم و ایده‌هایی باخود آورد که بر پایۀ ثبوت و استدلال استوار نبود. یکی از این مفاهیم همانا مفهوم وطن‌پرستی بود که بر مردم تحمیل می‌گردید. این مفکوره مردم را در یک محدودۀ جغرافیایی محصور کرده بود و مردم آن را به‌عنوان بتی قبول کرده بودند. این مفکوره به سیاسیون توجیهاتی را ایجاد می‌کرد که به‌خاطر دفاع از وطن موجی از جنگ‌ها و خون‌ریزی‌ها را به راه بیندازند.

جای تعجب نیست که قرن نزدهم آغاز موجی از استعمار غربی را شاهد بود که منجر به سقوط ملت‌های ضعیف گردید. مردم اروپا هنگامی طعم تلخ مفکورۀ وطن‌پرستی را چشیدند، که جنگ‌های خونینی در میان آن‌ها شعله‌ور گردید که تا پایان جنگ جهانی دوم پایان نیافت. مفکورۀ "وطن‌پرستی" مستقیماً به مفهوم حاکمیت‌ملی و برتری‌جویی قانون دست‌ساختۀ بشر ارتباط دارد؛ قانونی‌که حقوق و وجایب را با توجه به مصالح قانون‌گذاران در پارلمان تعریف می‌کند. طوری‌که برای یک جنایت‌کار در یک منطقه حدودی به‌خاطر جزای اعمالش تعیین می‌گردد، ممکن است حکم مجازاتش در آن سوی مرز(در یک منطقۀ دیگر) باطل و یا نادیده گرفته شود، که این همه بر اساس امیال و مصالح قانون‌گذاران در هردو طرف مرز صورت می‌گیرد.

گرچه اروپا مدعی است که تمدن لیبرال انسانی را حفظ و ادامه خواهد داد، ولی هنگامی‌که آن را در مورد ورود آنانی‌که از جهنم سیاست‌های امپریالیستی‌اش فرار کرده اند، می‌شنود، نگرانی‌اش را در زمینه ابراز کرده و به تقویت مرزهایش می‌پردازد تا باشد که از ورود این بربری‌ها جلوگیری نماید. هرچند ایدیولوژی بشری آن‌ها اگر واقعاً یک ایدیولوژی انسان دوستانه می‌بود، از افرادی‌که به‌دنبال حمایت خود، به‌ویژه قربانیان جنایات سیاست‌های استعماری هستند، استقبال می‌کرد. حقیقتاً این یک امری‌ست که اسلام عزیز در برخورد با دیگر ملت‌ها در صدد آن است. مسلمانان خون خود را قربانی می‌کنند تا دیگران بتوانند پیام درستی از اسلام را دریافت کنند که هیچ کسی را بر کسی دیگری برتری نیست؛ مگر در تقوای الهی.

وزیر اوقاف باید در این خصوص که از حدودی الله سبحانه و‌تعالی تخطی صورت گرفته، شریعت او تعالی معطل قرار گرفته است و بخاطر دوستی با دشمنان او سبحانه وتعالی، از جمله یهودی‌ها و امریکایی‌ها، خشمگین می‌بود، یا این‌که باید در خصوص  اقصی شریف که توسط یهودی‌های نجس نسبت به آن بی‌‌حرمتی صورت می‌گیرد و یا هم به‌خاطر ریزاندن خون مردمان بی‌گناه شام خشمگین می‌شد.

ما بر او توصیه می‌کنیم تا موقعیت ایمان جادوگران فرعون را به یادآورد، آنگاه که باوجود ارعاب و تروریزم فرعون رضای الله سبحانه و‌تعالی را انتخاب نمودند و زنده‌گی آخرت را بر زنده‌گی زودگذر این دنیا ترجیح دادند و بدون کدام ترس و هراسی در مقابل فرعون ستمکار اعلان نمودند. ما به داکتر جمعه ابلاغ می‌کنیم که مفکورۀ وطن‌پرستی، که توسط قوانین غرب کافر تقدیس می‌شود، اسلام به تخریب آن دستور می‌دهد و چنان‌چه که نیاز است، الله سبحانه و‌تعالی را باید در الوهیت و ربوبیت عبادت نمود. پیام اسلام رحمت و عدالت او تمام افراد را بدون کدام نوع تبعیض از همان ابتداء تا روز آخرت شامل شده، شریعت الله سبحانه و‌تعالی حق بوده و تمام قوانین بشری دیگر باطل می‌باشد. فلهذا برای شما جناب وزیر بسیار بهتر خواهد بود که در صدد رضایت الله سبحانه و‌تعالی باشید و نه این‌که در صدد رضایت و قناعت مؤسسۀ "رند" و یا هم غرب استعمارگر، و اگر چنین نکنی تو را به این فرمودۀ الله سبحانه و‌تعالی هشدار می‌دهیم:

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾

[اعراف: ١٧٥]

ترجمه: و بر آن‌ها بخوان سرگذشت آن کس را که آیات خود را به او دادیم؛ ولی(سرانجام) خود را از آن تهی ساخت و شیطان در پی او افتاد، و از گمراهان شد!

داکتر عثمان بخاش

رئیس دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر